Status of women, महिला सशक्तिकरण

महिलाओं के लिए गांधी जी के द्वारा कहे शब्द:- 

• अहिंसा में अन्वेषण करने और साहसिक कार्य करने के लिए स्त्री पुरुष से अधिक योग्य है।
• महिलाओं के लिए खुद को पुरुषों के अधीनस्थ या हीन मानने का कोई अवसर नहीं है।
• स्त्री पुरुष की साथी है, जो समान मानसिक क्षमता से युक्त है।
• यदि शक्ति का अर्थ नैतिक शक्ति से है, तो स्त्री अथाह पुरुष से श्रेष्ठ है।
• यदि अहिंसा हमारे अस्तित्व का नियम है, तो भविष्य महिलाओं के पास है।
• मेरा मानना ​​है कि नारी आत्म-बलिदान की पहचान है, लेकिन दुर्भाग्य से आज उसे यह नहीं पता है कि उसका पुरुष पर कितना बड़ा लाभ है।

ये गांधीजी के लेखन और भाषणों के कुछ सबसे प्रसिद्ध उद्धरण हैं। गांधीजी का मानना ​​था कि भारत की मुक्ति उनकी महिलाओं के बलिदान और ज्ञान पर निर्भर करती है। उन्होंने स्त्री और पुरुष को समान रूप से देखा, एक दूसरे के पूरक थे।  परंपरागत रूप से, महिला को अबला (बिना ताकत के) कहा जाता है। संस्कृत और कई अन्य भारतीय भाषाओं में बाला का अर्थ शक्ति है। अबला का अर्थ है बिना ताकत वाला। यदि बल से हमारा तात्पर्य पाशविक शक्ति से नहीं, बल्कि चरित्र के बल, दृढ़ता और धीरज से है, तो उसे सबला, बलवान कहा जाना चाहिए। लगभग छह दशक पहले 23 दिसंबर, 1936 को अखिल भारतीय महिला सम्मेलन में उनका संदेश था: "जब महिला, जिसे हम अबला कहते हैं, सबला बन जाती है, तो सभी असहाय लोग शक्तिशाली हो जाएंगे।"

महिलाओं की स्थिति पिछले कई वर्षों से गंभीर चर्चा का विषय रही है। इसमें बालिका और महिला शिक्षा, मातृ स्वास्थ्य, महिलाओं के आर्थिक सशक्तिकरण और परिवार, समुदाय, राजनीति आदि में महिलाओं की भूमिका के विभिन्न ज्वलंत मुद्दों को शामिल किया गया है।

दुनिया भर में, विभिन्न सामाजिक मानदंड, किसी न किसी रूप में, महिलाओं को शिक्षा, स्वास्थ्य सेवाओं, आर्थिक अवसरों और राजनीतिक भागीदारी के उनके अधिकार से वंचित करते हैं। यह लैंगिक असमानता पर्यावरणीय स्थिरता, वित्तीय स्थिरता, वैश्विक स्वास्थ्य और मानवाधिकारों की प्रगति में बाधा डालती है और भूख और गरीबी का प्राथमिक कारण है।

संयुक्त राष्ट्र द्वारा किए गए एक अध्ययन के अनुसार, महिलाएं दुनिया की निरक्षर आबादी का दो-तिहाई से अधिक हिस्सा हैं। एक अन्य शोध में दर्शाया गया है कि दुनिया के 80% शरणार्थी महिलाएं हैं। साथ ही, महिलाएं दुनिया के संसाधनों का केवल 1% मालिक हैं और दुनिया की आय का एक छोटा हिस्सा (1/10 वां) कमाती हैं।

किसी भी सभ्यता की सफलता को आंकने के लिए समाज में महिलाओं का स्थान एक महत्वपूर्ण कारक है। भारत की संस्कृति के बारे में बात करते हुए महान कानून-निर्माता मनु ने कहा, 'जहां महिलाओं का सम्मान किया जाता है; वहाँ देवताओं का वास है। हिंदू धर्म में, एक पुरुष अपनी पत्नी की भागीदारी के बिना किसी भी धार्मिक अनुष्ठान में पूर्णता के साथ भाग नहीं ले सकता है। पत्नियों को 'अर्धंगानी' कहा जाता है, और उनके बिना, कोई भी महत्वपूर्ण कार्य पूरा करना असंभव है। इसलिए, वे पुरुषों के साथ समान स्थान साझा करते हैं।

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लेकिन क्या ऐसा हकीकत में होता है?

साहित्यकारों और फिल्म निर्माताओं ने अपने कार्यों के माध्यम से परिवार और समाज में महिलाओं की भूमिकाओं और पहचान को प्रदर्शित करने का प्रयास किया है। ये रचनाएँ पिछली शताब्दियों और वर्तमान समय में महिलाओं की स्थिति को बहुत अच्छी तरह से सामने लाती हैं। शोध प्रकाशनों और पत्रिकाओं के रूप में विभिन्न परस्पर संबंधित कारकों पर पर्याप्त मात्रा में जानकारी और आँकड़े भी उपलब्ध हैं। इसमें बहस के कई क्षेत्र शामिल हैं जैसे, अतीत में महिलाओं की स्थिति की तुलना आधुनिक महिला से, दुनिया भर में उनकी उपलब्धियां, शादी के बाद उनका जीवन, उनके लिए उपलब्ध कई अवसर, दुनिया का सामाजिक और सांस्कृतिक रवैया उनकी ओर, कुछ का नाम लेने के लिए। यह सब एक पहलू को बहुत स्पष्ट रूप से बार-बार चित्रित करता है - लिंग असमानता और इससे जुड़ी महिलाओं के लिए भयावहता (इसके बेशुमार परिणामों के रूप में)।

असमानता, परंपराएं और समाज

पिछले समय में, पुरुष समाज पर हावी थे जबकि महिलाएं उनके लिए गौण थीं। पारिवारिक स्तर पर, महिलाओं के पास बहुत कम या कोई राय नहीं थी, और पुरुष ही सभी निर्णयों के प्रभारी थे। स्त्री को पुरुष का अधिकार समझा जाता था। पुरुषों के लिए अकादमिक उपलब्धियों और औपचारिक नौकरियों की महान ऊंचाईयां थीं, जबकि महिलाएं पारिवारिक जिम्मेदारियों को पूरा करती थीं और घर के कामों का बोझ उठाती थीं। एक अमानवीय जाति व्यवस्था के साथ पितृसत्तात्मक और उत्पीड़ित समाज ने दुनिया के विभिन्न हिस्सों में महिलाओं की अत्यधिक पीड़ा को जन्म दिया। उनके घरों के अंदर और बाहर उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया (और किया जा रहा है)। समाज में महिलाओं का वर्चस्व था जबकि महिलाएं उनके लिए गौण थीं। पारिवारिक स्तर पर, महिलाओं के पास बहुत कम या कोई राय नहीं थी, और पुरुष ही सभी निर्णयों के प्रभारी थे। स्त्री को पुरुष का अधिकार समझा जाता था। पुरुषों के लिए अकादमिक उपलब्धियों और औपचारिक नौकरियों की महान ऊंचाईयां थीं, जबकि महिलाएं पारिवारिक जिम्मेदारियों को पूरा करती थीं और घर के कामों का बोझ उठाती थीं। एक अमानवीय जाति व्यवस्था के साथ पितृसत्तात्मक और उत्पीड़ित समाज ने दुनिया के विभिन्न हिस्सों में महिलाओं की अत्यधिक पीड़ा को जन्म दिया। उनके साथ उनके घरों के अंदर और बाहर दुर्व्यवहार किया गया (और किया जा रहा है)।

भारत का संविधान स्पष्ट रूप से कहता है कि महिलाओं को पुरुषों के समान अधिकार हैं और वे देश की कानूनी नागरिक हैं। इसके बावजूद, उनमें से अधिकांश खराब स्वास्थ्य और कुपोषण से पीड़ित हैं। यह विशेष रूप से गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं के लिए एक महत्वपूर्ण समस्या पैदा करता है। उन्हें घर के कामों को सर्वोच्च प्राथमिकता से पूरा करना होता है। अगर महिलाएं पहले खुद के बारे में सोचती हैं, किसी भी तरीके से (अकादमिक, आर्थिक, आदि), तो समाज उन्हें इसके लिए दोषी महसूस कराता है। पहले अधिकांश महिलाएं अशिक्षित थीं, अब उनमें से कई के पास शिक्षा है, लेकिन उनमें से अधिकांश पर्याप्त नहीं है।

हमें इसका कोई खास फर्क नहीं पड़ा?

कुछ मान्यताएँ हैं जैसे कि मादाएँ खा सकती हैं (जो कुछ बचा है) जब नर खा चुके हों। उनका आधार क्या है? इसकी उत्पत्ति कैसे हुई? जब मैं छोटा था, मैंने अपनी नानी को इस प्रथा को अत्यंत भक्ति के साथ निभाते देखा था। मैंने उससे वही सवाल किए। मुझे जो उत्तर मिला वह आश्चर्यजनक था - हम सवाल नहीं पूछते, हम परंपराओं का पालन करते हैं, वे हमारी भलाई के लिए हैं। क्या आप सब देख सकते हैं कि क्या हुआ है? वर्षों और वर्षों के अनुचित व्यवहार के बाद, महिलाओं ने व्यावहारिक होने, तार्किक प्रश्न पूछने और बहसों और चर्चाओं में भाग लेने की क्षमता खो दी है! वे पूजा और प्रार्थना के नाम पर इस तरह के रीति-रिवाजों का आंख मूंदकर पालन करते हैं। यद्यपि वर्तमान में लैंगिक समानता सुनिश्चित करने के प्रयास चल रहे हैं, फिर भी दुनिया भर में ऐसी घटनाएं हो रही हैं।

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हमारे देश की आधी से ज्यादा आबादी गांवों में रहती है। यहां रहने वाली महिलाएं स्वास्थ्य समस्या या गर्भावस्था के दौरान चिकित्सा देखभाल के लिए नहीं जाती हैं क्योंकि यह एक अस्थायी स्थिति है जो जल्द ही अपने आप ठीक हो जाएगी। यह लापरवाही, जो आज भी प्रचलित है, भारत की उच्च मातृ एवं शिशु मृत्यु दर का एक प्रमुख कारण है। एक और बात जो ध्यान देने योग्य है वह है कन्या भ्रूण हत्या। पारंपरिक सोच है कि चूंकि महिलाएं हमेशा एक बोझ रही हैं, इसलिए लड़की के पैदा होने से कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता। ये विचारक महिलाओं के बिना दुनिया की भयावहता को समझने में पूरी तरह असमर्थ हैं। यदि लड़कियां पैदा होती हैं, तो उन्हें लड़कों की तरह प्रतिबद्धता और देखभाल नहीं मिलती है। भले ही हमारा संविधान 14 साल तक की उम्र के सभी लोगों को मुफ्त प्राथमिक शिक्षा की गारंटी देता है, भारत में केवल 39 प्रतिशत महिलाएं ही प्राथमिक स्कूलों में भाग ले सकती हैं।

समय बदल रहा है। हालांकि बहुत धीरे-धीरे, लेकिन वे वास्तव में महिलाओं के पक्ष में जा रहे ।

सुधार की ओर कदम :-

कई फिल्में स्पष्ट रूप से व्यक्त करती हैं कि कैसे पारंपरिक से आधुनिक संस्कृति में बदलाव ने लैंगिक भेदभाव के मुद्दे में एक संशोधन लाया है। दीपा मेहता की 'वाटर', रोनी यू की 'द फैंटम लवर' और अकीरा कुरोसावा की 'रशोमोन' इसके जीवंत उदाहरण हैं। ये सभी फिल्में महिला नायक की लड़ाई, उनके धीरज और अंत में, पुरानी संस्कृति या धर्म पर काबू पाने को प्रदर्शित करती हैं, जो उनकी दोस्ती, प्यार और जीवन को रोकने के लिए जिम्मेदार था। "इंग्लिश विंग्लिश" एक भारतीय फिल्म है जो कुशलतापूर्वक दर्शाती है कि कैसे एक गृहिणी एक पुरुष की मदद के बिना एक विदेशी देश में स्वतंत्र रूप से रह सकती है और वह जिस भी क्षेत्र में अपनी इच्छा के अनुसार बड़ी सफलता प्राप्त कर सकती है।

पिछले चार दशकों में, पश्चिमी देशों में महिलाओं की स्थिति में नाटकीय और उल्लेखनीय परिवर्तन हुए हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के दिनों से, ये परिवर्तन घर और कार्यस्थल दोनों में हुए हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में, युद्ध के दौरान महिलाओं की भूमिका ने घर से बाहर महिला सशक्तिकरण के आंदोलन को गति दी। 60 और 70 के दशक में कई परिवारों के लिए दो आय वाले परिवारों को बनाए रखने के लिए आर्थिक आवश्यकता देखी गई, एक कर्मचारी के रूप में एक महिला की स्थिति को और मजबूत किया। महिलाओं के अधिकारों के समानांतर और महत्वपूर्ण विकास ने महिलाओं की स्थिति को और मजबूत किया। समाज ने महसूस किया कि महिलाएं उन्नति और सफलता के लिए अपरिहार्य स्तंभ हैं, और इस प्रकार विभिन्न नीतियों को अमल में लाया गया, जिससे महिला सशक्तिकरण को बढ़ावा मिला। महिलाएं भी बड़ी संख्या में सार्वजनिक राजनीति में शामिल होने लगीं और राष्ट्रीय महिला संगठन  जैसे समूहों का गठन किया।

स्कैंडिनेवियाई देशों में, राजनीतिक कार्यालयों ने महत्वपूर्ण पदों पर महिलाओं का चुनाव करना शुरू कर दिया। इसी तरह के उल्लेखनीय विकास उत्तरी-यूरोपीय देशों में हुए। महिलाओं को अब अपने जीवन के संबंध में अपने निर्णय लेने का अधिकार था - पारिवारिक स्तर पर ऐसा एक उदाहरण क्रांतिकारी जन्म नियंत्रण गोलियों के माध्यम से बच्चे पैदा करने की योजना बनाना था। 1970 के दशक के अंत में, उन्हें अब 'एक आसन पर नहीं रखा गया' जैसा कि कुछ दशक पहले हुआ करता था। उनसे अब घर के काम और बच्चों की परवरिश तक सीमित रहने की उम्मीद नहीं थी। वे अकादमिक उत्कृष्टता और उच्च वेतन वाली पेशेवर नौकरियों की ओर बढ़े।

मानवाधिकार और मौलिक स्वतंत्रता सभी मनुष्यों का जन्मसिद्ध अधिकार है; उनकी सुरक्षा और संवर्धन सरकारों की पहली जिम्मेदारी है। महिला तस्करी के खिलाफ, लैंगिक समानता को बढ़ावा देने, महिलाओं के मानवाधिकारों, भोजन का अधिकार, रोजगार और बाल विवाह के उन्मूलन जैसी प्रारंभिक नीतियों के अलावा, दुनिया भर में महिलाओं की स्थिति को बढ़ाने के लिए और अधिक कानून बनाए गए हैं। भारत में, राजा राम मोहन राय ने महिलाओं की अधीनता के खिलाफ एक आंदोलन शुरू किया। अंग्रेजों के साथ भारतीय संस्कृति के संपर्क से भी महिलाओं की स्थिति में कुछ सुधार हुआ। महिलाओं की स्थिति के पुनरुद्धार और बेहतरी का एक अन्य कारक महात्मा गांधी का प्रभाव था, जिन्होंने महिलाओं को स्वतंत्रता आंदोलन में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया।

भारत ने क्या किया?

भारतीय महिलाओं ने अपनी यात्रा उस रास्ते पर शुरू कर दी है जिस पर पश्चिमी दुनिया की महिलाओं ने अस्सी साल से भी पहले का समय लिया था। आधुनिक भारत को आकार देने में महिलाओं की भूमिका अभूतपूर्व रही है। भारतीय उपमहाद्वीप धीरे-धीरे एक शक्तिशाली राष्ट्र के रूप में उभर रहा है क्योंकि महिलाओं ने इस भूमि के विकास के लिए उल्लेखनीय भूमिका निभानी शुरू कर दी है - इसकी संस्कृति और अर्थव्यवस्था। अतीत से वर्तमान तक महिलाओं की स्थिति में परिवर्तन काबिले तारीफ है। महिलाओं को अब देश का विकास करने वाली ताकत माना जाता है। वे अपने घरेलू और पेशेवर जीवन के बीच सही संतुलन बनाने में सक्षम हैं। भारतीय महिलाओं ने राष्ट्रपति (श्रीमती प्रतिभा देवी सिंह पाटिल), प्रधान मंत्री (श्रीमती इंदिरा गांधी), लोकसभा अध्यक्ष (श्रीमती मीरा कुमार), पहली महिला आईएएस (ईशा बसंत) जैसे उच्च पदों और सम्मानजनक पदों को सुशोभित किया है। जोशी), और पहली महिला आईपीएस (किरण बेदी), कई अन्य लोगों की लंबी सूची में शामिल हैं।

1975 को अंतर्राष्ट्रीय महिला वर्ष घोषित किया गया था। धीरे-धीरे, महिलाओं को एक समृद्ध समाज के निर्माण में उनकी भूमिका के बारे में दृढ़ता से अवगत कराया जाता है। वे जाग रहे हैं और तेजी से आगे बढ़ रहे हैं। कोई भी क्षेत्र ऐसा नहीं है, जिस पर महिलाओं का कब्जा न रहा हो। वे धीरे-धीरे सभी क्षेत्रों में शीर्ष पदों पर काबिज हो रहे हैं। शिक्षा के क्षेत्र में वे अपने पुरुष समकक्षों से भी बेहतर प्रदर्शन कर रही हैं, जिससे उन्हें कड़ी टक्कर मिल रही है। वे घूंघट के नीचे रहने और एक आदमी के निर्देशों का पालन करने से बदल गए हैं, जो वे मानते हैं कि एक मजबूत स्टैंड है। कई अंधविश्वासी परंपराओं के उन्मूलन के साथ, महिलाओं के पास अब खुद को साबित करने का एक मूल्यवान मौका है - कि वह किसी भी तरह से एक पुरुष से कम नहीं है, बल्कि उससे भी बेहतर है!

पेशेवर और सार्वजनिक क्षेत्रों में महिलाएं अधिक ध्यान देने योग्य और प्रमुख होती जा रही हैं। अब उन्हें वित्तीय दायित्व के रूप में नहीं माना जाता है, वे स्वतंत्र हो गए हैं और परिवार के कमाऊ सदस्य हैं। भारतीय महिलाओं का भविष्य उज्ज्वल और समृद्ध है। समाज उनकी वास्तविक क्षमता का एहसास करते हुए प्रगति और सफल होने के लिए सभी दरवाजे खोल रहा है। वे हर क्षेत्र पर विजय प्राप्त कर रहे हैं, चाहे वह विज्ञान, प्रौद्योगिकी, अनुसंधान, रक्षा, राजनीति, अंतरिक्ष, साहित्य या कला हो।

प्रौद्योगिकी में प्रगति के साथ, महिलाओं के पास विभिन्न तरीकों से दुनिया पर शासन करने के अधिकतम अवसर हैं। सफलता की महान ऊंचाइयों को प्राप्त करने वाली महिलाओं के कुछ उदाहरणों में कल्पना चावला, सुनीता विलियम्स (अंतरिक्ष यात्री), ऐश्वर्या राय बच्चन, प्रियंका चोपड़ा (मिस वर्ल्ड और अभिनेत्री), साइना नेहवाल, सानिया मिर्जा (खिलाड़ी), सुनिधि चौहान, श्रेया घोषाल (गायिका) शामिल हैं। सुषमा स्वराज (पूर्व विदेश मंत्री), टेसी थॉमस (रक्षा शोधकर्ता), और इंदिरा हिंदुजा (वैज्ञानिक और डॉक्टर), कुछ नाम हैं। ओपरा विनफ्रे (पहली अफ्रीकी-अमेरिकी विश्व अरबपति), एंजेलिना जोली (अभिनेत्री और मानवतावादी) और मेलिंडा गेट्स (सह-अध्यक्ष, बिल एंड मेलिंडा गेट्स फाउंडेशन) दुनिया की कुछ सबसे शक्तिशाली महिलाएं हैं। हाल ही में इसके अलावा न्यूजीलैंड की वर्तमान प्रधान मंत्री जैसिंडा अर्डर्न हैं, जिन्होंने अपने देश को दो साल की छोटी सी अवधि में जबरदस्त ऊंचाइयों तक पहुंचाने में मदद की है!

भविष्य की ओर

महिलाओं का भविष्य तभी उज्ज्वल होगा जब समाज से असमानता, दहेज और कन्या भ्रूण हत्या जैसी सामाजिक बुराइयों का पूर्ण उन्मूलन होगा। महिलाओं को सशक्तिकरण प्रदान करने वाले विशिष्ट कानूनों, नीतियों और नियमों को विकसित करने की आवश्यकता है (और पुराने को संशोधित किया जाना चाहिए!) ताकि वे विभिन्न क्षेत्रों में बेहतर प्रगति कर सकें। वर्ष 2025-30 तक शून्य कन्या-भ्रूण हत्या जैसे कार्यों को पूरा करने के लिए लक्ष्य निर्धारित किए जाने चाहिए। भारत सरकार (प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी) द्वारा 2015 में शुरू किया गया एक अभियान बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ (बालिकाओं को बचाओ और शिक्षित करो) का एक उत्कृष्ट उदाहरण है, जिसका उद्देश्य जागरूकता फैलाना और देश में लड़कियों के लिए कल्याणकारी सेवाओं में सुधार करना है। 

मजबूत और स्वतंत्र महिलाओं के महत्व को समझते हुए, भारत के शैक्षणिक संस्थानों ने भी उनके लिए उचित शैक्षणिक सहायता सुनिश्चित करने के लिए कड़े कदम उठाए हैं। देश के IIT ने हाल ही में महिला छात्रों के अपने सेवन में वृद्धि की है। इसके अलावा, पाठ्यक्रम और परिसरों को जीवन के सभी क्षेत्रों में महिलाओं को अधिकतम जोखिम प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किया जा रहा है। आईआईटी गांधीनगर (जहां से मैंने अपना एम.टेक पूरा किया) ने अपने शैक्षणिक पाठ्यक्रमों और कार्यक्रमों के लिए इच्छुक महिला उम्मीदवारों तक पहुंचने के लिए महत्वपूर्ण कदम उठाए हैं। इनमें से कुछ में सोशल मीडिया पेज और लोगों के साथ बातचीत करने के लिए विशेष हेल्पडेस्क शामिल हैं। संस्थान पाठ्यचर्या, सह-पाठ्यचर्या, और पाठ्येतर मोर्चों पर कई उन्नत विकल्प प्रदान करता है। इनमें भारत में अपनी तरह का पहला फाउंडेशन प्रोग्राम, एक्सप्लोरर फेलोशिप, और इन्वेंट@IITGN, विभिन्न राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग, और दुनिया के प्रसिद्ध विश्वविद्यालयों के साथ अनुसंधान के अवसर शामिल हैं। IITGN वर्तमान समय के ट्रेंडिंग क्षेत्रों में लड़कियों और महिलाओं को शिक्षित करने के लिए कार्यक्रम आयोजित करता है, सबसे हाल ही में एल्गोरिथम गेम थ्योरी पर ACM-W इंडिया समर स्कूल 2019 है।पूरे परिसर में न्यूनतम लैंगिक पूर्वाग्रह के माहौल की ओर प्रगति के परिणामस्वरूप महिला छात्रों ने खेलों में भी सक्रिय भागीदारी दिखाई है। संस्थान भारत और विदेश के गैर-आईआईटीयन के लिए गैर-डिग्री कार्यक्रम भी प्रदान करता है और सामुदायिक आउटरीच कार्यक्रम चलाता है जो निर्माण श्रमिकों के बच्चों को शिक्षित करता है और जमीनी स्तर के समुदायों की रोजगार क्षमता और उद्यमिता मानसिकता विकसित करने के लिए व्यापक प्रशिक्षण प्रदान करता है। इन सभी पहलों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा महिलाओं द्वारा, महिलाओं के लिए है। लेकिन, हमें अभी लंबा सफर तय करना है।

महिलाओं का भविष्य हर क्षेत्र में सफलता से भरा होता है। उनके पास स्कूल स्तर से लेकर पेशेवर करियर तक कई सुनहरे मौके हैं। आज की महिलाओं को परिवार के सदस्यों द्वारा (विशेषकर शादी के बाद) अपने रुचि के क्षेत्रों में बेहतर करने के लिए प्रोत्साहित किया जा रहा है। महिलाओं के पास अपने पैर बांधने और सफलता की राह में बाधा डालने के लिए कोई मूर्खता नहीं है। वे दिन-ब-दिन काफी मजबूत शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक और आर्थिक व्यक्तित्व के रूप में उभर रहे हैं। यात्रा अभी शुरू हुई है और आगे भी जारी रहेगी।

समाज को यह समझने की जरूरत है कि एक महिला मानव प्रजाति के अस्तित्व की कुंजी है। वह सभ्यताओं के विकास की रीढ़ है। जब महिलाओं की स्थिति में सुधार होता है, तो सभी के जीवन की गुणवत्ता में सुधार होता है।और महिला सशक्तिकरण को बढ़ावा मिलता है